Acerca de la Muerte

En alguna de mis publicaciones había escrito algo con respecto a la complejidad que representaba preguntarse acerca de la muerte,  debido al desconocimiento que se tiene de la misma y anotaba que simplemente sería mejor ignorarla.

...Bueno, retiro lo dicho y me permito contar la razón para ello. Desde que trabajé como médico del programa domiciliario, en donde se manejaban un número importante de pacientes en estado terminal, estuve muy de cerca con los procesos de muerte de muchas personas, con las cuales dentro de la relación médico-paciente, me vinculé afectivamente.  Siempre me ha inquietado el tema de la muerte, al punto tal, que sin hallar una respuesta convincente a tantos interrogantes, preferí sacar esta conclusión de la que habló arriba, un poco evasiva a decir verdad. 

De un tiempo para acá, han llegado a mis manos algunos libros y documentos relacionados con el tema. Es necesario mencionar a Elizabeth Kübler-Ross M.D. quien fue una erudita en el tema y de quien existen un interminable número de publicaciones y documentos sobre la muerte y el proceso de muerte, quizás uno de los mas conocidos, se titula: "Carta a un niño con cáncer". La mayoría de los libros de la Dra. Kübler-Ross son un soporte para pacientes terminales y para cuidadores de la salud para afrontar el proceso de terminación de la vida de una manera personal y profesional.

De otro lado, la filosofía Tibetana afronta la muerte de una manera fascinante. Actualmente estoy leyendo el libro: "The Tibetan Book of Living and Dying" de Sogyal Riponche (tengo entendido que aun no está la publicación en español). Señores, esto es muy interesante y me voy a permitir compartir algunos puntos importantes al respecto:

La primera experiencia del autor con la muerte fue cuando tenía la edad de 7 años en una de las comunidades Tibetanas a las cual pertenecía y uno de los monjes asistentes de su maestro quien era un anciano, súbitamente cayó enfermo  sin posibilidad alguna de recuperación y dentro de la fase terminal de su enfermedad, fue guiado por uno de los maestros, de la manera mas serena a través de todo el proceso de muerte. Narra el autor que el maestro introdujo al monje paso a paso, por cada uno de los estados del proceso. El maestro le decía apaciblemente: "No te quedes en ese estado", "Somos solo viajeros", " No contamos con el tiempo para esperar tanto", "Vamos, yo te guiaré" ...Y fue de esta manera como el monje murió de una manera extraordinaria. Luego de esta experiencia, el autor comprendió el poder tan grande de la tradición a la cual él pertenecía.

Pero, que es la muerte para el mundo moderno? En realidad en Occidente hay una marcada tendencia a la negación de la muerte y se piensa que la misma significa nada mas que aniquilación y final.  Hablar de la muerte puede resultar morboso y muchos creen que con solo mencionar la muerte se puede correr el riesgo de estarla deseando a nosotros mismos.  Muchas de las religiones y prácticas espirituales, enseñan que la muerte no es el fin, incluyendo la Cristiana. Pero pese a estas enseñanzas, el mundo moderno es espiritualmente vacío y la mayoría de personas creen que esta vida es todo lo que hay,  sin creer en una vida ulterior.  La negación de la muerte afecta mucho  mas allá del individuo, afecta al planeta entero.  Actuamos como si fuéramos la última generación del planeta y lo estamos destruyendo.  La humanidad solo espera resultados en el corto plazo y por eso no se le da mucho pensamiento a las consecuencias futuras de las acciones. Si las personas creyeran en una vida después de esta,  el panorama sería diferente y se tendría un sentido mas agudo de la responsabilidad y la moral. Es terrible ver como se descarta la gente por vieja, abandonados en hogares geriátricos o como se trata a las personas con VIH como si fueran seres diferentes.

 

En la filosofía Budista, la vida y la muerte son vistas como un todo. Cuando se muere, se empieza otro capítulo de la vida.

El poeta Tibetano Milarepa decía: "Mi religión es vivir y morir sin arrepentimientos"

...Creo que todo esto es supremamente coherente y sin ningún tinte religioso, vale la pena ponerlo en práctica, para ver si mejora un poquito este pedacito de mundo.